शरणार्थी परिवार और स्वतंत्र समूह 1947 में भारत-पाकिस्तान सीमा पार से लाए गए अमूल्य वस्तुओं के साथ विभाजन की यादों को संजो रहे हैं।
शरणार्थी परिवार और स्वतंत्र समूह 1947 में भारत-पाकिस्तान सीमा पार से लाए गए अमूल्य वस्तुओं के साथ विभाजन की यादों को संजो रहे हैं।
1947 के विभाजन की मेरी पहली स्मृति जेम्स हिंक्स और सोन तेल के दीपक की उधार ली हुई एक है, जो ठाकर एंड कंपनी, कराची के साथ मेरे दादाजी की बिना फ्रेम वाली, मोनोक्रोमैटिक तस्वीर (दिनांक 3 सितंबर, 1933) के बगल में बैठी है। मेरी दादी, या बिजिक जैसा कि हम उसे बुलाते थे, हमेशा उसकी बंटवारे की कहानी दीपक के लापता हैंडल से शुरू करते थे, जो उस दिन दुर्घटनावश टूट गई जब वह अपने पति और पांच साल की बेटी के साथ कराची छोड़ गई थी। तब वह छह माह की गर्भवती थी।
जब मेरे दादा के दोस्त और रॉयल एयर फ़ोर्स के सहयोगी ने उन्हें कराची में दंगों के फैलने की संभावना के बारे में आगाह किया, तो वह विस्तार से बताती थीं कि कैसे उन्होंने जल्दी से अपना सारा सामान एक ट्रंक में पैक किया और दीपक को साथ ले गई। “यह एक समय पर पलायन था। हमारे जाने के बाद कराची में स्थिति और खराब हो गई, ”उसने बंदरगाह की यात्रा के दौरान दो सिख और हिंदू परिवारों के साथ उनकी रक्षा करने वाले मुस्लिम व्यक्ति को आशीर्वाद और धन्यवाद दिया।
दीपक आशा और लचीलेपन का प्रतीक था, लेकिन विभाजन नहीं था। “धन फिर से बनाया जा सकता है, लेकिन मृतकों को वापस नहीं लाया जा सकता है,” उसने अपने खोए हुए प्रियजनों के बारे में बात करते हुए कहा।
मानव जाति के इतिहास में सबसे बड़े प्रवास के अवशेष – आभूषण, फुलकारी और घड़ियों से लेकर फर्नीचर, पत्र और बर्तन तक – 15 मिलियन शरणार्थियों का भार है जो अराजकता और अलगाव से बचे हैं। इन वस्तुओं को अब पंजाब डिजिटल लाइब्रेरी (पीडीएल), अमृतसर के पार्टिशन म्यूजियम और डिजिटल म्यूजियम ऑफ मैटेरियल मेमोरी (एमएमएम) द्वारा प्रलेखित किया जा रहा है।
सार्वजनिक अभिलेखागार: वास्तविक तस्वीर
पीडीएल ने पूर्वी पंजाब संपर्क एजेंसी के अधिकारियों को भेजे गए 17,600 से अधिक पत्रों और पोस्टकार्डों का डिजिटलीकरण किया है। ननकाना साहिब के लक्ष्मण सिंह ने एक पत्र में गुरुद्वारा श्री दुखनीवारन साहिब, पटियाला के वजीर साहिब से मदद की गुहार लगाते हुए कहा कि लायलपुर के 400-500 गांवों को भीड़ ने घेर लिया है.
पीडीएल द्वारा डिजिटाइज्ड बशंबर स्वीपर को भेजे गए पत्र की एक तस्वीर
मैं यहीं लाहौर में रहूंगा
मुख्य संपर्क अधिकारी को भेजे गए एक पत्र के साथ जोड़े की एक तस्वीर, पंजाब डिजिटल लाइब्रेरी द्वारा एक दुर्लभ खोज थी। 28 मई 1948 को लिखे पत्र में बशंबर स्वीपर की पत्नी ने अधिकारियों से उन्हें लाहौर, पाकिस्तान से निकालने का अनुरोध किया था।
उन्होंने उर्दू में जवाब दिया: “हमें अपनी औरत की चिट्ठी को पढ़ा है और पढ़ कर फैसला किया है की मैं अपनी खुशी से पाकिस्तान में रहना चाहता हूं। मशरोकी, पंजाब में नहीं जाना चाहता हूं। (अपनी पत्नी की चिट्ठी पढ़ने के बाद मैंने पाकिस्तान में रहने का फैसला किया है. मैं बंटे हुए पंजाब में नहीं जाऊंगा).’
तस्वीर के साथ उनका बयान 29 जुलाई, 1948 को पूर्वी पंजाब संपर्क एजेंसी के माध्यम से उनकी पत्नी को भेजा गया था।
अलग-अलग भाइयों, माताओं, पिता, बहनों और बेटियों की तलाश और निकासी के लिए भेजे गए पत्र और पोस्टकार्ड संपर्क एजेंसी के रिकॉर्ड का एक और भारी हिस्सा हैं।
“पंजाब स्टेट आर्काइव डिपार्टमेंट से इन रिकॉर्ड्स को डिजिटाइज़ करने में सात साल लग गए। इससे पहले किसी ने भी इन रिकॉर्ड्स को एक्सेस नहीं किया है, ”दविंदर कहते हैं। “अपनी कहानियों को बताने के लिए, हमें मूर्त स्मृति को सहेजना चाहिए। प्रौद्योगिकी गहरी स्मृति को संरक्षित नहीं कर सकती है। इन वस्तुओं के माध्यम से ही इसे अगली पीढ़ियों को हस्तांतरित किया जा सकता है। हम जिस तरह से याद करते हैं, वह हमारे प्रतिक्रिया करने के तरीके को तय करता है। भौतिक वस्तुएं अगली पीढ़ी को यादों को स्थानांतरित करने के सर्वोत्तम तरीकों में से एक हैं, ”उन्होंने आगे कहा।
दविंदर के परिवार ने भी विभाजन देखा। 75 वर्षीय उनकी मां मनमोहन कौर के पास अभी भी एक फुलकारी, एक गिलास और एक कांस्य ट्रे है, जिसे उनकी मां पाकिस्तान से अपने साथ लाई थीं, जबकि उनके पिता 84 वर्षीय जसबीर सिंह अपने पिता की पॉकेट घड़ी को संभाल कर रखते हैं। “सितंबर 1947 में सिलानवाली रेलवे स्टेशन पर अमृतसर जाने वाली ट्रेन की प्रतीक्षा में, मेरे पिता उत्सुकता से अपनी घड़ी को बार-बार देखते थे। यह वह घड़ी थी, ”जसबीर कहते हैं। उन्हें कल की तरह विभाजन की हिंसा याद है। “यह घड़ी ही एकमात्र ऐसी चीज थी जो हमें साथ मिली, बाकी सब कुछ या तो खो गया, लूट लिया गया या एक घर में बंद कर दिया गया, जिसमें हम कभी नहीं लौटे,” वे कहते हैं।
विभाजन के दौरान अपने माता-पिता द्वारा लाए गए फुलकारी और बर्तनों के साथ पीडीएल के दविंदर सिंह; फोटोः संदीप सहदेव
व्यक्तिगत कहानियां: अतीत को जानना
“एक वस्तु में इतिहास को धारण करने की क्षमता होती है, परत दर परत, पीढ़ी दर पीढ़ी, और अंततः – जैसे ही प्रत्येक पीढ़ी वस्तुओं के साथ नई यादें बनाती है – पारिवारिक कहानियों के लिए एक पालिम्पेस्ट बन जाती है। किसी भी वस्तु की सामग्री, उम्र, टूट-फूट उसके देखे हुए समय के बारे में बात कर सकती है और उस अर्थ में, इतिहास में एक पोर्टल के रूप में कार्य कर सकती है – पारिवारिक, भौतिक, सामाजिक, यहां तक कि राजनीतिक, “आंचल मल्होत्रा का कहना है, जिन्होंने लिखा है विभाजन पर तीन किताबें और नवधा मल्होत्रा के साथ मटेरियल मेमोरी के संग्रहालय की सह-स्थापना की।
नवधा मल्होत्रा ने अपने दादा के दस्तावेजों को खंगाला; फोटो: विशेष व्यवस्था
संग्रहालय एक भीड़-भाड़ वाला डिजिटल भंडार है, जो उपमहाद्वीप से विरासत, संग्रहणीय और प्राचीन वस्तुओं के माध्यम से पारिवारिक इतिहास और सामाजिक नृवंशविज्ञान का पता लगाता है। “शुरुआत में, हमने खुद कई पहली कहानियाँ लिखीं। उदाहरण के लिए, नवधा ने एक ग्रे ब्रीफकेस के बारे में लिखा जो उसके दादा का था, और मैंने, चांदी के सिक्कों के बारे में जो मेरी दादी के थे, ”आंचल कहती हैं।
नवधा को अपने दादा के ब्रीफकेस में अपना वंश वृक्ष मिला, जिसमें उनका पासपोर्ट, शिक्षा प्रमाण पत्र, रसीदें, पेंशन दस्तावेज और भारत सरकार द्वारा जारी एक राजनीतिक पीड़ित प्रमाण पत्र भी था। “मेरे दादाजी को पार्किंसंस रोग था; मुझे याद नहीं है कि उन्होंने जो कहा, उसे कभी समझ नहीं पाया, क्योंकि जब तक मैं बड़ी हो चुकी थी, तब तक बीमारी खराब हो चुकी थी, ”उसने अपने खाते में लिखा।
नवधा के दादाजी के ब्रीफकेस की सामग्री; फोटो: विशेष व्यवस्था
चाँदी का सागरमूल रूप से आंचल की पुस्तक में प्रकाशित एक पृथक्करण के अवशेष: भौतिक स्मृति के माध्यम से विभाजन का इतिहास, एक रुपये के चांदी के सिक्कों के ढेर के माध्यम से उसकी स्मृति उसकी दादी के अनुभवों के साथ कैसे जुड़ती है, इसकी कहानी है। आंचल के दादाजी का कुछ सप्ताह पहले निधन हो गया था और यह पहली बार था जब उन्होंने अपनी दादी के सिक्कों का संग्रह (1904-1947) देखा था।
आंचल अपनी दादी के साथ पुराने दस्तावेजों को खंगालती है; फोटो: विशेष व्यवस्था
जबकि अधिकांश संग्रहालय ऐतिहासिक संदर्भ में भौतिकता और वस्तुओं को उजागर करते हैं, आंचल को लगता है कि वे शायद ही कभी मूल मालिक और उन यादों को एक व्यक्तिगत लेंस प्रदान करते हैं जिन्हें भीतर संरक्षित किया गया है।
दृश्य इतिहास
अमृतसर में विभाजन संग्रहालय में शरणार्थियों द्वारा दान की गई 70 से अधिक वस्तुएं हैं। वस्तुओं का मौखिक इतिहास वस्तु और उसके स्वामी के साथ समानांतर संबंध बनाता है।
अमृतसर में विभाजन संग्रहालय
द आर्ट्स एंड कल्चरल हेरिटेज ट्रस्ट के चेयरपर्सन किश्वर देसाई कहते हैं, “हम सात वर्षों से मौखिक इतिहास और वस्तुओं का संग्रह कर रहे हैं; यह एक धीमी और स्थिर प्रक्रिया है। दानदाताओं के साथ बैठक छह साल पहले हुई थी, जब हम सामग्री इकट्ठा कर रहे थे। एक मौखिक इतिहास दूसरे की ओर ले जाएगा, और एक दाता दूसरे उत्तरजीवी के लिए होगा।”
वह बताती हैं कि दारा शिकोह पुस्तकालय में दिल्ली में बनने वाले एक नए विभाजन संग्रहालय में एक नया संग्रह होगा, जो अमृतसर के एक से अलग होगा। मौजूदा संग्रहालय में प्रदर्शित वस्तुओं में शामिल हैं फुलकारीहोल्डॉल, ट्रंक, एक सिलाई मशीन, न्यायमूर्ति तेजा सिंह द्वारा अपने बेटों को लिखे पत्र, एक महिला की अपनी एक वर्षीय बेटी के साथ तस्वीर जो विभाजन के दौरान खो गई थी, और यहां तक कि एक ब्रीफकेस भी।
अमृतसर में विभाजन संग्रहालय में किश्वर देसाई | चित्र का श्रेय देना:
किश्वर का कहना है कि चूंकि यह एक भौतिक संग्रहालय था, ऐसा महसूस किया गया कि मौखिक इतिहास एकत्र करते समय वे भौतिक स्मृति भी एकत्र कर सकते थे। “यह उस समय की एक शक्तिशाली स्मृति बन गई है क्योंकि दान की गई सामग्री लोगों के सांस्कृतिक और सामाजिक जीवन का प्रमाण थी। उदाहरण के लिए, परिवार के सदस्यों को लिखा गया एक पत्र जब हिंसा आसन्न थी, एक शादी के लिए कपड़े का एक टुकड़ा जो स्थगित हो गया था, एक कीमती सिलाई मशीन जिसका उपयोग बचे लोगों के पुनर्वास के लिए किया जाएगा, या एक बर्तन जो दोनों में खाना पकाने के लिए आवश्यक था शिविर और घर के अंतिम अवशेष, वास्तविकता में जुड़ गए। ”
इतिहास खोया और पाया
सुनैनी, उस एल्बम को दिखाती है जिसमें बलराज साहनी के साथ उसके दादा की तस्वीर है; फोटो: संदीप सहदेव | फोटो क्रेडिट: संदीप सहदेव
शरणार्थियों द्वारा लाई गई रोजमर्रा की वस्तुएं इस बात को बयां करती हैं कि विभाजन को किस तरह से अंजाम दिया गया। अधिकांश लोगों ने यह सोचकर पाकिस्तान छोड़ दिया कि वे लौट आएंगे, लेकिन कुछ ने ही किया। पंजाबी गायिका सुरिंदर कौर 1999 में लाहौर में उनके घर आई थीं, उनकी बेटी डॉली गुलेरिया कहती हैं। “1997 में, अमेरिका के पिट्सबर्ग में, एक बूढ़े जोड़े ने मुझे एक छोटा एल्बम उपहार में दिया। इसमें एक ऐसे घर की तस्वीरें थीं, जहां बंटवारे से पहले ‘मामा’ रहते थे। दंपति ने कहा कि वे विभाजन के बाद घर में चले गए। जब मामा ने एल्बम देखा, तो वह बेकाबू हो गई। एल्बम अब गलत है, ”वह कहती हैं। उनकी बेटी, सुनैनी शर्मा (52) ने साझा किया कि उनके पास अभी भी उनके दादा का एक एल्बम है जिसमें बलराज साहनी के साथ उनकी एक तस्वीर है। “यह 1920 के दशक की शुरुआत से है, लाहौर में उनके कॉलेज के दिनों के दौरान,” वह कहती हैं।
बलराज साहनी के साथ सुनैनी के दादा (सामने की पंक्ति, दाएं से दूसरी) की तस्वीर (सामने की पंक्ति, बाएं से दूसरी); फोटो: संदीप सहदेव | फोटो क्रेडिट: संदीप सहदेव
हॉकी के दिग्गज, दिवंगत बलबीर सिंह सीनियर के पोते कबीर सिंह का कहना है कि उनकी दादी पाकिस्तान से तीन बार के ओलंपिक चैंपियन का पहला राष्ट्रीय चैंपियनशिप पदक लेकर आई थीं, जब वह उन्हें लाहौर के मॉडल टाउन में अपने घर से भारतीय पक्ष में लाए थे। पंजाब का।
“उन्होंने इसे उनकी शादी से पहले (उनके प्रेमालाप के दौरान) पेश किया था और उन्होंने इसे लगातार अपने गले में पहना था। 1985 में, यह पदक और 35 अन्य अंतरराष्ट्रीय और राष्ट्रीय पदक द्वारा प्रस्तुत किए गए थे नानाजी SAI (भारतीय खेल प्राधिकरण) को उनकी अब तक की खेल संग्रहालय परियोजना के लिए, लेकिन ये उनसे जुड़ी हर चीज के साथ खो गए हैं, जिसमें 1956 से उनके कप्तान का ब्लेज़र और 130 से अधिक मूल तस्वीरें शामिल हैं, ”वह साझा करते हैं।
कबीर के लिए, पदक उनके दादा के समय की यादें हैं जो विभाजन तक ले गए, एक कारण यह है कि उन्होंने 37 वर्षों के बाद भी अपनी यादगार को पुनर्प्राप्त करने की खोज को समाप्त नहीं किया है। वे कहते हैं, “यह वस्तुएं नहीं हैं, यह उनसे जुड़ी यादें हैं; वे अमूल्य हैं।”
