अंकुर बिप्लव
क्या आप जानते हैं कि एक बार एक संयुक्त भारत-पाक पासपोर्ट मौजूद था जो प्रवासियों को 1947 में नई बनाई गई सीमाओं के दोनों ओर अपने पैतृक घरों और रिश्तेदारों से मिलने की अनुमति देता था? दिल्ली में नव-उद्घाटित विभाजन संग्रहालय इस पासपोर्ट की एक मूल प्रति प्रदर्शित करता है, जिसे 13 अगस्त, 1955 को हनवंत सिंह होरा को जारी किया गया था। यह अलग बात है कि 1965 के भारत-पाक युद्ध के बाद संयुक्त भारत-पाक पासपोर्ट को छोड़ दिया गया था।
संग्रहालय के कई अन्य दिलचस्प आकर्षणों में से एक पुराना बिजली का मीटर है, जो प्रियंका मेहता को उनकी दादी द्वारा स्मृति चिन्ह के रूप में दिया गया था, जब वह विभाजन के बाद सीमा पार उनसे मिलने गई थीं। फिर, एक तीरथ राम दत्ता का एक शरणार्थी कार्ड भी है जो उन्हें एक शरणार्थी शिविर में मिला था, जिसे उनके बेटे यश वीर दत्ता ने संग्रहालय को दान कर दिया है। यश जब 10 साल का था तब वह दिल्ली आया था PARTITION.
जबकि भारत के विभाजन को ज्यादातर एक ऐसी घटना के रूप में देखा जाता है जिसका उद्देश्य उपमहाद्वीप को दो अलग-अलग राष्ट्रों में विभाजित करना था, इसने इस क्षेत्र और इसके लोगों पर एक लंबी और भूतिया छाया डालना जारी रखा है। संग्रहालय का उद्देश्य आगंतुकों को उस ऐतिहासिक घटना के दौरान प्रकट होने वाली हर चीज के दौरे पर ले जाना है।
द आर्ट्स एंड कल्चरल हेरिटेज ट्रस्ट (TAACHT) की अध्यक्ष और संग्रहालय के पीछे दिमाग रखने वाली किश्वर देसाई का मानना है कि भारत की आजादी के 75 वर्षों में भी, विभाजन की कहानी को अच्छी तरह से प्रलेखित नहीं किया गया था। टीएसीएचटी के निदेशक अश्विनी पाल बहादुर कहते हैं, “युवा पीढ़ियों के लिए यह देखने के लिए नहीं था कि उस समय वास्तव में क्या हुआ था।”
संग्रहालय, जो सात साल पहले अमृतसर, पंजाब में खोले जाने के बाद देश में खुलने वाला दूसरा विभाजन संग्रहालय है, कश्मीरी गेट में अंबेडकर विश्वविद्यालय परिसर के भीतर दारा शुकोह पुस्तकालय भवन में स्थित है। यह परिसर मूल रूप से सम्राट शाहजहाँ द्वारा 1637 में अपने सबसे बड़े बेटे, दारा शुकोह को उपहार के रूप में बनाया गया था। इस परियोजना का प्रबंधन TAACHT द्वारा किया जा रहा है।
विभाजन संग्रहालय में दिल्ली छह दीर्घाओं में विभाजित किया गया है जो आगंतुकों को स्वतंत्रता के लिए अग्रणी राष्ट्रीय आंदोलन के दिनों में वापस ले जाता है, उसके बाद विभाजन और उसके बाद। स्वतंत्रता और विभाजन, प्रवासन, शरण, पुनर्निर्माण गृह, रिश्तों के पुनर्निर्माण और आशा और साहस के नाम वाली प्रत्येक गैलरी में विस्तृत तस्वीरें, ऐतिहासिक समाचार पत्रों की कतरनें और ऑडियो-विजुअल साक्ष्यों के साथ दस्तावेज हैं। संग्रहालय में राशन कार्ड, बर्तन, बैंक चेक बुक, पुराने पत्र आदि जैसी कई वस्तुएँ भी हैं, जिन्हें परिवारों द्वारा दान किया गया है।
विभाजन के बारे में बात करने के अलावा, इमारत का एक हिस्सा दारा शिकोह की विरासत को समर्पित है। “मूल रूप से, इमारत शाहजहाँ के बेटे, दारा शुकोह के एक मुगल राजकुमार को दी गई थी, और फिर एक पुर्तगाली महिला को दे दी गई थी। फिर, आखिरकार, इसे अंग्रेजों को दे दिया गया, ”बहादुर बताते हैं कि इस इमारत को बहाल करने का काम 2019 में शुरू हुआ था, लेकिन कोरोनोवायरस (कोविद -19) महामारी के कारण प्रक्रिया में देरी हुई।
यह पूछे जाने पर कि यह संग्रहालय अमृतसर से अलग कैसे है, बहादुर कहते हैं कि यह शहर के लोगों और विभाजन के बाद बनी कॉलोनियों पर केंद्रित है। उन्होंने कहा कि इसमें दारा शिकोह के नाम पर एक सभागार भी है, जिसे एक सांस्कृतिक केंद्र के रूप में इस्तेमाल किया जाएगा।
संग्रहालय में सिंध के लोगों को समर्पित एक अलग खंड भी है। बहादुर के अनुसार, अन्य समुदायों के विपरीत, सिंधियों को कभी भी कोई भौगोलिक स्थान आवंटित नहीं किया गया था। यह खंड आगंतुकों को विभाजन के ठीक बाद समुदाय द्वारा सामना की जाने वाली समस्याओं और कठिनाइयों पर ले जाता है। बहादुर कहते हैं, “संग्रहालय 1900 से भारत के विभाजन और उसके बाद की खोज करता है,” यह कहते हुए कि संग्रहालय में एक खंड भी है जो कलाकार वीर मुंशी द्वारा किए गए विभाजन के समकालीन कला मूल्यांकन से संबंधित है। शारीना चोपड़ा द्वारा ली गई तस्वीरें भी हैं, जो पुरानी दिल्ली में विभाजन के गवाहों को दर्शाती हैं।
विभाजन संग्रहालय में एक खंड है जहां आगंतुक इस बात की जानकारी प्राप्त कर सकते हैं कि ब्रिटिश नागरिक विभाजन को कैसे देखते हैं। “यह स्कूल ऑफ आर्ट एंड ओरिएंटल स्टडीज (एसओएएस), लंदन के सहयोग से किया गया था, जहां ब्रिटिश लोगों ने विभाजन पर उनके विचारों, अनुभवों और विचारों पर साक्षात्कार लिया,” बहादुर ने जोर दिया।
विभाजन के बारे में आगे बात करते हुए देसाई कहते हैं, “विभाजन की सबसे बड़ी त्रासदी यह थी कि हमने बहुत सारी महिलाओं को खो दिया। आज भी हम नहीं जानते कि वे कहां हैं और उनके परिवार भी पटरी से उतर गए हैं। संग्रहालय में एक अलग खंड है जो बताता है कि महिलाओं ने विभाजन से कैसे निपटा। “यह एक लोगों का संग्रहालय है। यह राजनेताओं के बारे में बात नहीं करता है। आम लोग सौहार्दपूर्ण तरीके से रह रहे थे। जब उन्हें जाने के लिए विवश किया गया तो वे तैयार नहीं थे। वे अपना सारा सामान लेकर दौड़ने में सक्षम नहीं थीं,” वह आगे कहती हैं।
अपने पिता पद्मा रोशा के बारे में बात करते हुए देसाई एक दिलचस्प घटना बताती हैं। उनके पिता अमृतसर में एक पुलिस अधिकारी थे और एक दिन, 1950 के दशक की शुरुआत में, दिवंगत गायिका लता मंगेशकर ने उनसे संपर्क किया और उन्हें सीमा के दूसरी ओर से गायिका नूरजहाँ से मिलने की अपनी इच्छा के बारे में बताया। “तो, मेरे पिता ने नूर को एक तरफ से और लता को दूसरी तरफ से बुलाया और वे सीमा पर मिले। उन्होंने अपनी मुलाकात के दौरान पिकनिक मनाई और गाने गाए, ”देसाई कहती हैं, यह इसलिए संभव हुआ क्योंकि उनके पिता के पाकिस्तान के दोस्त थे जिन्होंने बैठक में मदद की। यह घटना संग्रहालय के मौखिक इतिहास का भी हिस्सा है।
“यह एक नरम सीमा थी। इस तरह लोग अपने रिश्तों को बनाए रखते थे,” देसाई कहते हैं।
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