पहले मसौदे में कुल 1.29 करोड़ आवेदकों को अपना नाम नहीं मिला नागरिकों का राष्ट्रीय रजिस्टर (एनआरसी) असम में रविवार मध्यरात्रि को जारी किया गया। असम के सेवा केंद्रों में सोमवार सुबह अपने नाम की जांच करने के लिए लोगों की भीड़ उमड़ पड़ी, यहां नेल्ली के कई केंद्रों पर एनआरसी के मसौदे से गायब अधिकांश लोग मुस्लिम थे।
नेल्ली के पास बसुंधरी गांव के अब्दुल खालिक (60) के परिवार के सात सदस्यों या अलीसिंगा गांव के मोहम्मद आमिर हुसैन के 12 सदस्यों में से कोई भी मसौदे में शामिल नहीं है. इसके विपरीत, नेल्ली और उसके आस-पास के गांवों में आदिवासियों को राहत मिली, जिनमें से अधिकांश के नाम सूची में थे।
“मेरे परिवार के सभी 10 सदस्यों के नाम एनआरसी के मसौदे में हैं। मैंने उन्हें कंप्यूटर पर और साथ ही प्रिंटेड कॉपी में भी चेक किया,” तिवा आदिवासियों के बसे एक गाँव सिलचांग के कोलोंग कोंवर मुस्कुराए।
एनआरसी सेवा केंद्र संख्या 1647 के लिए नागरिक पंजीकरण (एलआरसीआर) के स्थानीय रजिस्ट्रार प्रोबिन सरमा, जहां कोंवर अब पंजीकृत हैं, ने कहा कि केंद्र में आवेदन करने वालों में से केवल 53 प्रतिशत को ही एनआरसी के मसौदे में जगह मिली थी, और अधिकांश वे आदिवासी थे। “हमें प्राप्त हुए 2,776 आवेदनों में से 9,002 नामों में से 4,771 को पहले मसौदे में जगह मिली, जिनमें से 80 प्रतिशत आदिवासी थे। अब हमारे पास 4,231 नाम लंबित हैं, जिनमें से अधिकांश को पारिवारिक संबंधों और ग्राम पंचायत सचिवों द्वारा जारी प्रमाणपत्रों के विस्तृत सत्यापन की आवश्यकता है, ”सरमा ने कहा।
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रविवार रात को पहला मसौदा जारी करते हुए, भारत के महापंजीयक शैलेश ने इस अभ्यास को “अभूतपूर्व” कहा, और कहा, “किसी को भी घबराने की जरूरत नहीं है। अन्य नाम सत्यापन के विभिन्न चरणों में हैं और जैसे ही सत्यापन हो जाएगा, हम एक और मसौदा लेकर आएंगे।
उन्होंने कहा कि शेष नामों का सत्यापन उच्चतम न्यायालय द्वारा निर्धारित दिशा-निर्देशों के अनुसार किया जा रहा है।
जबकि 3.29 करोड़ लोगों ने एनआरसी में शामिल करने के लिए आवेदन जमा किया था, 76 लाख के मामलों को पहले मसौदे के लिए नहीं लिया गया था। इन 76 लाख में से लगभग 47 लाख के मामले में, पारिवारिक संबंधों के बारे में संदेह था, जबकि शेष 29 लाख ने ग्राम पंचायत प्रमाण पत्र जमा किए थे, जिनकी सूक्ष्म जांच की आवश्यकता है।
एनआरसी के सूत्रों ने कहा कि एनआरसी मसौदे में नामों की जांच के लिए वेबसाइटों के सर्वर सोमवार को जाम कर दिए गए क्योंकि हजारों लोगों ने उनके नाम देखने का प्रयास किया।
चिंतित खलीक ने कहा कि उन्होंने 1951 के एनआरसी की एक प्रति अपने पिता के नाम के साथ जमा की थी। हुसैन ने यह भी कहा कि उन्होंने 1951 के एनआरसी की एक प्रति जमा की थी, जिसमें उनके दादा अब्दुस सत्तार का नाम था।
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उनके गांव अलीसिंगा और बसुंधरी उन छह गांवों में शामिल थे, जिन्हें 1983 के नेल्ली नरसंहार में सबसे ज्यादा नुकसान हुआ था, और इसकी यादों ने एनआरसी से बाहर होने के उनके डर को तेज कर दिया है। 18 फरवरी 1983 को, लगभग 1,800 लोग (अनौपचारिक आंकड़ा 3,000 से अधिक), प्रवासी मूल के सभी मुसलमान, एक ही दिन में मारे गए थे, जो आज तक अस्पष्टीकृत हैं। स्वतंत्र भारत के इतिहास में सबसे भीषण नरसंहारों में से एक के लिए एक भी व्यक्ति को दोषी नहीं ठहराया गया है।
बचे लोगों में, नंबर 1 बोरपायक गांव के मोहम्मद अबू ताहिर, एनआरसी के मामले में थोड़े भाग्यशाली हैं। उन्होंने कहा, “मेरे परिवार में छह सदस्य हैं, लेकिन केवल मेरा नाम और मेरे सबसे बड़े बेटे फारूक का नाम सामने नहीं आया है।”
नेल्ली नरसंहार में परिवार के पांच सदस्यों के बीच दो भाइयों को कैसे खो दिया, इस बारे में बात करते हुए, ताहिर ने कहा, “हम अपनी नागरिकता के बारे में सभी संदेहों को दूर करने के लिए एनआरसी की प्रतीक्षा कर रहे थे। मसौदे ने केवल हमें निराश किया है। ”
नेल्ली गांव पंचायत सेवा केंद्र के एलआरसीआर त्रिलोक्य सलोई ने कहा कि इसके साथ पंजीकृत 55 प्रतिशत नामों ने एनआरसी के मसौदे में जगह बनाई थी, और “आवेदन करने वाले 1,420 परिवारों में से 50 प्रतिशत से अधिक मुस्लिम होंगे” . हालांकि, उन्होंने आश्वासन दिया, “एनआरसी का एक पूरा मसौदा तैयार किया जाना बाकी है।”
अलीसिंगा गांव के अब्दुल करीम, जो के अध्यक्ष भी हैं बी जे पी स्थानीय बूथ समिति, एक नेल्ली नरसंहार उत्तरजीवी भी है और उन लोगों में से है जिनका पूरा परिवार (11 सदस्यों का) एनआरसी के मसौदे से गायब है। फिर भी, वह लोगों को “हिम्मत न खोने” के लिए आश्वस्त करता रहा है। करीम ने कहा, “यहां कई लोगों ने ग्राम पंचायत सचिवों द्वारा जारी किए गए प्रमाण पत्र जमा किए थे, और इन्हें केवल अगले चरण में लिया जाएगा,” उन्होंने कहा कि 1951 के एनआरसी की एक प्रति प्रस्तुत करने के बावजूद उन्हें अपना नाम नहीं मिला, जिसमें उनके पिता अब्दुल को दिखाया गया था। इसमें हाई का नाम है।
एक मैकेनिक के रूप में काम करने वाले आदिवासी कोंवर (38) ने कहा कि वह नेल्ली नरसंहार से अवगत थे और उन्होंने कहा कि यही कारण है कि एनआरसी बहुत महत्वपूर्ण था। “मुझे उम्मीद है कि एक सही एनआरसी प्रत्येक बांग्लादेशी घुसपैठिए की पहचान करने में मदद करेगा। हमारी आदिवासी भूमि, आरक्षित वनों और वन्यजीव अभयारण्यों पर कब्जा करने के लिए उनका यहां कोई व्यवसाय नहीं है, ”उन्होंने कहा।
सिलचांग बोरो-चुबुरी गांव के आदिवासी, 67 वर्षीय गणक बोरो, जिनके सात सदस्यों का पूरा परिवार एनआरसी के मसौदे में है, ने कहा, “आदिवासी लोगों के नाम बिना किसी सवाल के शामिल किए जाने चाहिए।”
उन्होंने नेल्ली नरसंहार के लिए “गंदी राजनीति” को जिम्मेदार ठहराया, उन्होंने कहा, “सरकार एनआरसी तैयार करने में गंभीरता से लगी हुई है। एक बार सभी वास्तविक भारतीय नागरिकों के नाम शामिल हो जाने के बाद, जिनके नाम प्रकट नहीं होते हैं, उनके साथ कानून के अनुसार व्यवहार किया जाना चाहिए। आखिरकार, हम एक और नेल्ली नरसंहार नहीं चाहते।”
एनआरसी के अगले मसौदे के लिए संभावित समय सीमा के बारे में पूछे जाने पर, भारत के महापंजीयक ने रविवार को कहा कि एनआरसी प्राधिकरण अप्रैल में अगली सुनवाई में सर्वोच्च न्यायालय के समक्ष अपना मामला पेश करेगा, और उसी के अनुसार तारीख तय की जाएगी। शैलेश ने कहा, “हम इस साल पूरी प्रक्रिया को पूरा करने में सक्षम होंगे।”
एनआरसी को आखिरी बार 1951 में असम में अपडेट किया गया था। तब इसने राज्य में 80 लाख नागरिकों को दर्ज किया था।
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