फिल्म निर्माता और लेखक ओनिर जब अपनी फिल्मों, अपनी कामुकता, या अपनी नई किताब, आई एम ओनिर, और आई एम गे
फिल्म निर्माता और लेखक ओनिर जब अपनी फिल्मों, अपनी कामुकता, या अपनी नई किताब की बात करते हैं, तो वे शब्दों का इस्तेमाल नहीं करते हैं, आई एम ओनिर, और आई एम गे
उनके यादगार संस्मरण में प्रिय सेंथुरान: ए ब्लैक स्पिरिट मेमोइर, नाइजीरियाई लेखक अक्वाके एमेज़ी ने नोट किया कि “अन्य लोगों से बात करना … को उस भाषा में चैनल करने की आवश्यकता है जो मैं हूं या जो वे समझ सकते हैं। इसे तह करने की आवश्यकता है ”। 53 वर्षीय फिल्म निर्माता ओनिर अपने संस्मरण में दोनों को पूरी तत्परता से करते दिख रहे हैं, आई एम ओनिर एंड आई एम गे(वाइकिंग, पेंगुइन की एक छाप, 2022), उनकी बहन इरेन धर मलिक, एक राष्ट्रीय पुरस्कार विजेता फिल्म संपादक और पटकथा लेखक के साथ लिखी गई है।
जूम कॉल पर, वह कहते हैं कि उन्होंने किताब इसलिए लिखी क्योंकि बड़े होकर उनके पास “कोई संदर्भ बिंदु नहीं था”; आज भी, “बिना शर्म के, बाहर और गर्व से भरे किसी व्यक्ति की बहुत सारी किताबें नहीं हैं”। चार भागों में विभाजित, यह न केवल आपको अपने बचपन के वर्षों के माध्यम से ले जाता है – एक ऐसा समय जब वह अपनी त्वचा के रंग के बारे में बेहद शर्मीला और अत्यधिक सचेत महसूस करता था – बल्कि एक पुरस्कृत समलैंगिक जीवन का भी वर्णन करता है जिसने समान माप में कठिनाइयों, जीत और दिल टूटने का अनुभव किया है।
जब मैं पूछता हूं कि उसने शीर्षक क्यों चुना, यह देखते हुए कि उसकी कामुकता “सर्व-परिभाषित कारक नहीं है”, वह साझा करता है कि “किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जो शायद अपनी पहचान के साथ बंद या संघर्ष कर रहा है, गर्व से होने का दावा करने वाली पुस्तक को खोजने के लिए क्वीर सशक्त हो सकता है” लेकिन ओनिर के लिए, यह “एक ऐसी पहचान बनाने के बारे में भी था जिसे लोग सोचते थे कि वह खुद को रोक लेगा”।
पुस्तक का कवर आई एम ओनिर, और आई एम गे
क्वीर के लिए खड़े होना
उन्हें यह बहुत मनोरंजक लगता है कि अंग्रेज़, जिन्होंने हमें स्त्री-मैथुन का कानून दिया था, आगे बढ़ गए, जबकि हम बहुत लंबे समय तक इस पर कायम रहे। “जब शर्म की बात आती है, तो भारत इतिहास में विभिन्न चरणों से गुज़रा है,” वे कहते हैं। “यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि हम उन एकमात्र देशों में से एक थे जो मानते थे कि प्रेम करना एक कला और विज्ञान था। यह तब हुआ जब हम पर आक्रमण किया गया और बाद में उपनिवेश बना लिया गया कि हमने कुछ ऐसी धारणाओं को आत्मसात कर लिया जो भारतीय नहीं हैं। ”
माँ नहीं मानती
आई एम ओनिर, और आई एम गे सकारात्मक शुरुआती प्रतिक्रियाएं मिल रही हैं। एक समीक्षक ने में लिखा है बिजनेस स्टैंडर्ड कि “यह पुस्तक बॉलीवुड में रुचि रखने वालों या भारत में कतारबद्ध सक्रियता में रुचि रखने वालों के लिए महत्वपूर्ण है”। लेकिन घर के नजदीक से एक और चौंकाने वाला रिएक्शन आया है। ओनिर की मां कुछ “तथ्यात्मक अशुद्धियों” के बारे में चिंतित थी। निर्देशक और लेखक का कहना है कि उसने “मुझे उसके किसी से प्यार करने और उसके लिए हम बच्चों को छोड़ने के बारे में लिखना पसंद नहीं किया। उसने फेसबुक पर लिखा कि ‘यह एक अच्छी कहानी बनाता है’, लेकिन वह अपने बच्चों को कभी नहीं छोड़ेगी।
धारा 377 को पढ़े चार साल हो गए हैं, क्या कुछ बदला है? “कब समलैंगिकता 2013 में फिर से अपराधी बना दिया गया, मेरी भतीजी काले कपड़े पहनकर स्कूल गई, विरोध किया: ‘माई’ मां [uncle] समलैंगिक है’। उसके प्रेमी ने मेरे लिए एक कविता लिखी। इसी तरह, मेरे सबसे अच्छे दोस्त संजय [Suri], ने अपने लड़कों से कहा: ‘यदि आप एक लड़के को पसंद करते हैं, तो यह हमारे साथ ठीक है’,” वह साझा करता है। “मेरे परिवार और दोस्तों के बीच, मैंने इस बदलाव को होते देखा है। बदलाव लाने के लिए, आपको बच्चों से शुरुआत करनी चाहिए।” लेकिन दूसरी ओर, उन्हें लगता है कि “बहुत सारे” [corporate] विविधता और समावेश की बात सिर्फ दिखावटी है। उनके पास विविधता का प्रमुख होगा, और वे मुझे फोन करेंगे या [equal rights activist] हरीश अय्यर हर साल मनाएंगे गौरव माह [just to address the people] और कहें: ‘ओह, हमारे पास बजट नहीं है, आदि’। बहुत सशक्त! ”
फिल्म निर्माता ओनिरो
जबकि आज की पीढ़ी की पहुंच लोकप्रिय संस्कृति तक बढ़ती जा रही है विचित्र प्रतिनिधित्व, ओनिर ने पाया कि केवल “मामूली वृद्धि” हुई है। “हमारे द्वारा बताए जा रहे हमारे बारे में पर्याप्त कहानियां नहीं हैं। अधिकांश कतारबद्ध कथाएँ विषमलैंगिक टकटकी से बताई जाती हैं, ”वे कहते हैं। “मुझे लगता है कि मैं जिस तरह के आख्यान बताना चाहता हूं, उसे करने में अनिच्छा है। शायद यह माना जाता है कि वे पर्याप्त नेत्रगोलक नहीं लाएंगे। हॉलीवुड में जिस तरह का समर्थन क्वीर या अल्पसंख्यक आख्यानों को मिलता है, वह हमारे यहां नहीं है।”
कास्टिंग और कोठरी
के राष्ट्रीय पुरस्कार विजेता निदेशक मैं हूं (2011) इसे बदलने के लिए दृढ़ संकल्पित है। हालांकि 2011 की फिल्म का उनका सीक्वल, जिसका शीर्षक है हम हैं – एक वास्तविक जीवन के समलैंगिक अधिकारी से प्रेरित होकर अपने यौन अभिविन्यास के कारण भारतीय सेना छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था – उसे अनापत्ति प्रमाण पत्र (एनओसी) से वंचित कर दिया गया था, उसने निराशा को अजीब कहानियों को बताने के लिए अपने विश्वास को हिलाने नहीं दिया। उन्होंने अभी तक रिलीज होने वाली फिल्म के साथ वापसी की है पाइन कोनक्वीर अभिनेता विदुर सेठी के साथ, मुख्य भूमिका में .
अभिनेता पहेली
दिलचस्प बात यह है कि ओनिर को भरोसा है कि “एक अजीब फिल्म निर्माता एक अजीब कहानी सुनाता है” [best]”, वह इस धारणा के बारे में संशय में हैं कि समलैंगिक पात्रों को केवल एक LGBTQIA+ व्यक्ति द्वारा ही निभाया जाना चाहिए (हालांकि, उनका कहना है, “जब यह ट्रांस समुदाय की बात आती है तो यह अच्छी तरह से काम करता है”)। उनका मानना है कि यह “किसी के लिए खुद को एक भूमिका के लिए बाहर करने के लिए अक्षम” हो सकता है। इसके अलावा, भले ही वह ऑडिशन प्रक्रिया के दौरान किसी को “एक प्लस वन” देता हो, अगर वे क्वीर होते हैं, तो “यह अभी भी महत्वपूर्ण है कि व्यक्ति कार्य कर सकता है”।
हाल ही में पहिला पद साक्षात्कार, उन्होंने निर्देशन फिल्मों की तुलना की जैसे मेरे भाई… निखिल तथा शब ऐसे समय में जब समलैंगिकता को कानून द्वारा अपराध घोषित कर दिया गया था, लेकिन धारा 377 के बाद भारत में एनओसी से वंचित कर दिया गया था। “मुझे लगता है कि हम अपनी कहानियों को बताने के लिए कम सशक्त होते जा रहे हैं,” उन्होंने वेबसाइट को बताया। “मैं झगड़े और पारिवारिक स्वीकृति के बारे में कहानियाँ नहीं बता सकता; मैंने 2005 में ऐसा किया है, इसलिए मैं अन्य कहानियों का पता लगाना चाहता हूं और मुझे लगता है कि मैं ऐसा करने में सक्षम नहीं हूं। यह उस बात से जुड़ा है जो ओनिर बॉलीवुड के बारे में कहते हैं: वह, जबकि अजीब फिल्में कर्षण प्राप्त कर रहे हैं, टकटकी स्वाभाविक रूप से विषमलैंगिक है। वे विषमलैंगिक समाज की स्वीकृति चाहते हैं, और यह चल रहे कतार संघर्ष को आगे बढ़ाने में मदद नहीं करता है – जो क्षैतिज आरक्षण, गोद लेने, आवास और विवाह अधिकारों के बारे में है।
ऊपर बाईं ओर से दक्षिणावर्त: स्टिल से ब्रोकेबाक माउंटेन, शीर कोरमा, दर्द और महिमा, माय ब्रदर निखिल, दूध, मुझे अपने नाम से बुलाओतथा स्वर्ग में बना
ओनिर का गौरव चुनता है
जहां वह अपने समकालीन लोगों द्वारा बनाई गई अजीबोगरीब विशेषताओं से सावधान हैं, वहीं ओनिर समलैंगिक-थीम वाली लघु फिल्मों से प्रभावित हैं। उन्होंने कशिश मुंबई इंटरनेशनल क्वीर फिल्म फेस्टिवल में प्रदर्शित दो फिल्मों की सिफारिश की: शीर कोरमाफ़राज़ अंसारी द्वारा निर्देशित, और मुहाफ़िज़ू, ट्रांस फिल्म निर्माता और शिक्षाविद् प्रदीप्त रे द्वारा। वह स्पेनिश फिल्म निर्माता पेड्रो अल्मोडोवर और कनाडाई अभिनेता-निर्देशक जेवियर डोलन की फिल्मों का भी आनंद लेते हैं। उनके अन्य पसंदीदा में शामिल हैं, फ़िलाडेल्फ़िया (1993), दूध (2008), ब्रोकेबाक माउंटेन (2005), मुझे अपने नाम से बुलाओ (2017), खराब शिक्षा (2019), दोनों खुश रहो (1997), और भारतीय वेब श्रृंखला स्वर्ग में बना (2019), जिसके सीक्वल ओनिर का इंतजार है।
क्वीर सिनेमैटिक्स अक्सर भारी आघात-उन्मुख होता है। क्या इस तरह के आख्यानों को अधिक लोगों तक पहुंचाने में मदद करने के लिए हास्य का सहारा लिया जाना चाहिए? उदाहरण के लिए, एक लघु फिल्म जैसे अलमरियाणी (जिया भारद्वाज द्वारा निर्देशित) क्लोज्डनेस और वाकनेस को शानदार ढंग से संबोधित करती है। “हमें पेश किया गया था दोस्ताना [directed by Tarun Mansukhani in 2008], लेकिन इसका एक नकारात्मक अर्थ था।” ओनिर कहते हैं कि उनसे अक्सर पूछा जाता है कि भारत आगे क्यों नहीं बढ़ सकता? शिट्स क्रीक [a Canadian sitcom that normalises LGBTQIA+ relationships]. लेकिन लोग यह समझने में असफल रहते हैं कि पश्चिम में, रचनाकारों को एक स्क्रिप्ट के विकास के चरण से समर्थन मिलता है, जबकि उनके जैसे गुरिल्ला फिल्म निर्माताओं को अपनी परियोजनाओं को वित्तपोषित करने में कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। “मैं अभी भी बरामद नहीं हुआ है मैं हूं लागत, “वह कहते हैं। इंडस्ट्री में कुछ बदलेगा या नहीं यह तो वक्त ही बताएगा।
दिल्ली के क्वीर लेखक और स्वतंत्र पत्रकार को एक इंजीनियर के रूप में प्रशिक्षित किया गया था और वह एक पूर्व स्ट्रीट-थिएटर कलाकार हैं।
