पूरे भारत में जनजातीय कला रूपों को आंध्र प्रदेश के ताजंगी में आगामी संग्रहालय में प्रदर्शित किया जाएगा

विशाखापत्तनम शहर से लगभग 120 किलोमीटर दूर, चिंतापल्ली मंडल में लंबासिंगी के पास ताजंगी में बन रहे जनजातीय स्वतंत्रता सेनानी संग्रहालय (टीएफएफएम) की योजना आगंतुकों को कलाकृतियों, हथियारों और अन्य सामग्रियों के माध्यम से चलते हुए दृश्यों की कल्पना कराकर अतीत में ले जाने की है। जिसका उपयोग क्रांतिकारियों ने अंग्रेजों के खिलाफ लड़ाई में किया था। टीएफएफएम देश के विभिन्न हिस्सों के गुमनाम आदिवासी स्वतंत्रता सेनानियों को मनाने के प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी के दृष्टिकोण की एक शाखा है।लंबासिंगी, जिसने चरम सर्दियों के मौसम के दौरान शून्य से नीचे तापमान दर्ज करने के लिए आंध्र कश्मीर का उपनाम अर्जित किया है, जल्द ही नए पर्यटक आकर्षण पाने के लिए तैयार है। ₹35 करोड़ की लागत से विकसित की जा रही यह परियोजना जनजातीय मामलों के मंत्रालय, भारत सरकार और आंध्र प्रदेश सरकार का एक संयुक्त उद्यम है।

एएसआर जिले के चिंतापल्ली मंडल के लंबासिंगी गांव के पास ताजंगी में संग्रहालय के निर्माण का काम तेजी से चल रहा है। संग्रहालय के निर्माण के लिए 21.67 एकड़ भूमि आवंटित की गई थी। संग्रहालय में एक प्रवेश द्वार, रेस्तरां के साथ आदिवासी हाट और एक एम्फीथिएटर होगा।

“हमने कोंडा डोरा, सारिका और अन्य जैसी कुछ जनजातियों का दौरा किया था, जो चिंतापल्ली क्षेत्र से आंध्र और विजयनगरम जिले के पचिपेंटा में चले गए थे। हमने उनके पूर्वजों द्वारा इस्तेमाल की गई वस्तुओं, हथियारों और जंजीरों के बारे में जानकारी प्राप्त करने के लिए जेपोर का भी दौरा किया था, जो उस समय विजागपट्टम जिले में था और वर्तमान में ओडिशा में है। उन्होंने हमें उपयोगी जानकारी और प्रदर्शन के लिए कुछ कलाकृतियाँ दीं, ”संग्रहालय के क्यूरेटर पी शंकर राव कहते हैं।

संयुक्त विशाखापत्तनम जिले में चिंतापल्ली और आसपास के इलाकों की पहाड़ियाँ और घाटियाँ ऐतिहासिक रम्पा विद्रोह की याद दिलाती हैं, जो क्रांतिकारी स्वतंत्रता सेनानी अल्लूरी सीतारमा राजू के नेतृत्व में अंग्रेजों के खिलाफ महत्वपूर्ण आदिवासी स्वतंत्रता आंदोलनों में से एक था।

“हमने चिंतापल्ली मंडल के गोंडीपकालु गांव में रहने वाले उनके पूर्वजों से कम ज्ञात स्वतंत्रता सेनानियों के बारे में जानकारी एकत्र की है। लांबासिंगी में रदरफोर्ड गेस्ट हाउस, जहां रदरफोर्ड 1924 में अल्लूरी सीतारमा राजू को पकड़ने के लिए गए थे, संग्रहालय से लगभग चार किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। इस गेस्ट हाउस से संबंधित जानकारी संग्रहालय में उपलब्ध कराई जाएगी, ”वे कहते हैं।

रम्पा विद्रोह के पूरे प्रकरण को कवर करने वाली 33 मिनट की डॉक्यूमेंट्री बनाने की कहानी विकसित की गई है, और आंध्र प्रदेश, तेलंगाना, छत्तीसगढ़ और ओडिशा में विभिन्न आदिवासी स्वतंत्रता आंदोलनों के बारे में जानकारी एकत्र की गई है। शंकर राव कहते हैं, ”इन वृत्तचित्रों को संग्रहालय परिसर में बनाए जा रहे 300-क्षमता वाले एम्फीथिएटर में प्रदर्शित किया जाएगा।”

“संग्रहालय परिसर में दो मंजिलों पर कैफेटेरिया, स्मारिका दुकानें और आदिवासी झोपड़ियों की प्रतिकृतियां और उनकी परंपराओं और संस्कृति को प्रतिबिंबित करने वाले लेख भी होंगे। हालांकि संग्रहालय परियोजना के पूरा होने की समयसीमा नवंबर 2023 है, लेकिन भारी बारिश, जनशक्ति की अनुपलब्धता और तकनीकी मुद्दों के कारण देरी हुई है। हालाँकि, फिलहाल काम तेज गति से चल रहा है और हमें उम्मीद है कि अप्रैल, 2024 तक यह परियोजना पूरी हो जाएगी।”

सावरा आदिवासी कला के लिए एक कविता

राजू आंध्र प्रदेश के पार्वतीपुरम मन्यम जिले के सीथमपेटा मंडल के अडाकुलगुडा गांव की सावरा जनजाति से हैं। वह उन मुट्ठी भर कलाकारों में से एक हैं जो अभी भी सावरा कला का काम करते हैं, जो आदिवासी कला का एक उल्लेखनीय रूप है जिसकी जड़ें इस क्षेत्र के स्वदेशी समुदाय में हैं। इन जनजातीय डिज़ाइनों को इडीसुंग या एडिसिंगे के नाम से जाना जाता है, जिसका शाब्दिक अर्थ है ‘घर में क्या लिखा है’।

राजू वर्तमान में विशाखापत्तनम के रुशिकोंडा में जनजातीय सांस्कृतिक अनुसंधान और प्रशिक्षण मिशन (TCRTM) में विशिष्ट सावरा चित्रों को प्रदर्शित करने वाली एक श्रृंखला कला कार्यों को पूरा करने के लिए हैं, जो आगामी जनजातीय स्वतंत्रता सेनानी संग्रहालय में प्रदर्शित होंगे।

सावरा पेंटिंग केवल सजावटी नहीं हैं; वे समुदाय के लिए गहरा सांस्कृतिक और धार्मिक महत्व रखते हैं और अक्सर प्रकृति, आध्यात्मिकता और आदिवासी जीवन शैली से संबंधित विषयों को चित्रित करते हैं। अपने पिता से यह कला सीखने वाले 31 वर्षीय राजू कहते हैं कि ये पेंटिंग एक समय समुदाय के हर घर में हुआ करती थीं। “अब, लगभग 15 कलाकार ही बचे हैं जो ये पेंटिंग बनाते हैं,” वह आगे कहते हैं।

सावरा पेंटिंग अपनी कलाकृतियों में जानवरों, पक्षियों, पेड़ों और फूलों जैसे तत्वों को शामिल करती हैं। रूपांकन न केवल सौंदर्य की दृष्टि से मनभावन हैं, बल्कि प्रतीकात्मक अर्थ भी रखते हैं जो अक्सर जनजाति की आध्यात्मिक मान्यताओं और लोककथाओं में निहित होते हैं। कैनवस में चित्रित दृश्यों में से एक दृश्य का है आगम पाण्डुगा (दिवंगत आत्माओं और पूर्वजों की याद में मनाया जाने वाला त्योहार)। राजू कहते हैं, “यह एक दशक में एक बार मनाया जाने वाला अनोखा त्योहार है जब पूरा समुदाय एक सप्ताह तक चलने वाले उत्सव के लिए एक साथ आता है।”

प्रकृति और वन्य जीवन के साथ जनजाति का जुड़ाव उनके घरों की मिट्टी की दीवारों पर सिंदूर, चावल के पाउडर और चारकोल का उपयोग करके बनाए गए चित्रों में परिलक्षित होता है। सावरा कलाकृतियों के लिए कैनवास आम तौर पर पत्तियों, पेड़ की छाल या कपड़े जैसी प्राकृतिक सामग्री का उपयोग करके तैयार किया जाता है। रंग खनिजों, पत्थरों और पौधों से प्राप्त होते हैं, जो मिट्टी के रंगों का एक शानदार पैलेट बनाते हैं।

पेंटिंग की प्रक्रिया अपने आप में सावधानीपूर्वक और समय लेने वाली है। रंगद्रव्य लगाने के लिए कलाकारों द्वारा उपयोग किए जाने वाले ब्रश जानवरों के बाल या बांस से बनाए जाते हैं। सावरा पेंटिंग की विशेषता वाले बारीक विवरण और पैटर्न बनाने के लिए जटिल डॉटिंग और लाइन वर्क तकनीकों का उपयोग किया जाता है।

यहां तक ​​कि समुदाय की जीवनशैली में बदलाव के साथ प्राचीन आदिवासी कला धीरे-धीरे लुप्त हो रही है, सावरा राजू अपने पिता के साथ 2011 में गठित सावरा आर्ट सोसाइटी के माध्यम से इसे पुनर्जीवित करने का प्रयास कर रहे हैं। राजू को राज्य सरकार द्वारा वाईएसआर लाइफटाइम के लिए भी नामित किया गया था। 2021 में उपलब्धि पुरस्कार।

चिंतापल्ली में संग्रहालय में ले जाने से पहले 11 राज्यों के जनजातीय कलाकारों को टीसीआरटीएम में अपना काम पूरा करने के लिए बैचों में आमंत्रित किया जा रहा है। अगले महीने, जटापु जनजातियाँ पार्वतीपुरम मान्यम जिले से विशाखापत्तनम आएंगी।