कादियाम श्रीहरि बनाम अरुरी रमेश: वारंगल संसद से चुनाव लड़ रहे उम्मीदवार राजनीतिक आलोचना को किनारे रखकर व्यक्तिगत आलोचना का सहारा ले रहे हैं। एक दूसरे पर शब्दों की गोलियां चलाई जा रही हैं. एक भ्रष्ट है. वे दूसरे पर देशद्रोही कहकर हमला कर रहे हैं. और ये दोनों नेता राजनीति में गुरु शिष्य बने रहे. अब वे प्रतिद्वंद्वी बन गए हैं और एक-दूसरे का अपमान कर रहे हैं।’
निजी जिंदगी पर जुबानी हमले करने वाले नेता गुरु और शिष्य हैं. अगर शिष्य अरुरी रमेश बीजेपी उम्मीदवार के तौर पर चुनाव लड़ते हैं. गुरु कादियाम श्रीहरि की बेटी कादियाम काव्या कांग्रेस उम्मीदवार के तौर पर मैदान में हैं. वारंगल संसद में गुरुशिष्यों के लिए यह एक चुनौती बन गई है। ये दोनों बीआरएस से निकलकर कांग्रेस और बीजेपी में शामिल हो गए. अगर अरुरी रमेश बीजेपी उम्मीदवार के तौर पर चुनाव लड़ रहे हैं…कदम श्रीहरि की बेटी काव्या कांग्रेस उम्मीदवार के तौर पर चुनाव लड़ रही हैं. यहीं से असली कहानी शुरू होती है.
अरुरी रमेश इस बात से गुस्से में हैं कि बीआरएस पार्टी से उनके बाहर निकलने का कारण कादियाम श्रीहरि हैं। इस समय कदियम श्रीहरि की पुत्री थी कांग्रेस प्रत्याशी के तौर पर मैदान में उतरकर गुरु शिष्य एक-दूसरे पर जुबानी हमला बोल रहे हैं. अधिकांश व्यक्तिगत अपमान के शिकार हुए।
कादियाम श्रीहरि ने कहा कि अरुरी रमेश की नीतियों के बजाय निजी मामलों पर बात करना उनकी हीन भावना का सबूत है. कादियाम काव्या यहीं पैदा हुईं, यहीं पली बढ़ीं और यहीं काम करती हैं। अरुरी रमेश ने कहा कि दलित होकर इस तरह की बात करना शर्मनाक है. कादियाम श्रीहरि ने याद दिलाया कि सुप्रीम कोर्ट ने फैसला सुनाया है कि धर्म बदलने से जाति नहीं बदलती. कादियाम ने कहा कि उन्होंने अरुरी रमेश की तरह जमीन और अचल संपत्ति हासिल कर करोड़ों की संपत्ति अर्जित नहीं की है. उनकी ईमानदारी ही उनका निवेश है. अरुरी रमेश ने कहा कि जब वह टीडीपी में मंत्री थे तो एक आम कार्यकर्ता थे. अरुरी ने रमेश को याद दिलाया कि उन्होंने ही उन्हें प्रथम श्रेणी का ठेकेदार बनाया था। उन्होंने पूछा कि क्या उन्हें ठेके देने के लिए भुगतान किया गया था। कादियाम श्रीहरि ने आरोप लगाया कि आप ही वो शख्स हैं जिन्होंने चुगलखोरी के बाद पार्टी बदल ली.
मेरा जन्म गुंटूर में नहीं हुआ.
कादियाम काव्या ने बीजेपी सांसद उम्मीदवार अरुरी रमेश पर भी जमकर निशाना साधा. भाजपा काद्यम काव्य ने कहा कि लोगों को यह बताए बिना कि हार के डर से वे क्या करेंगे, किसी व्यक्ति के पिछले जीवन के बारे में बात करना शर्म की बात है। काव्या ने गुस्से में कहा कि वे जाति और धार्मिक राजनीति खेल रहे हैं और अरुरी पब्बम की जान बचाने की कोशिश कर रहे हैं। उन्होंने कहा कि काव्या का जन्म और पालन-पोषण वारंगल में हुआ और वह सम्मक्का सरलम्मा की प्रेरणा से राजनीति में आईं। उन्होंने आलोचना की कि क्या अरुरी रमेश ने भूमि कब्ज़ा और अवैध संपत्तियों की रक्षा के लिए पार्टी बदल ली है। काव्या ने कहा कि वे राजनीतिक रूप से सामना करने में सक्षम न होकर व्यक्तिगत आलोचना कर रहे हैं। उन्होंने पूछा कि जिन लोगों को बेवकूफ बनाया गया है वे विधानसभा चुनाव में किस तरह का मुंह लेकर जनता के पास जाएंगे. काव्या ने कहा कि वारंगल के लोगों के आशीर्वाद से वह सफल होंगी और वारंगल के विकास के लिए काम करेंगी.
अरुरी रमेश ने काद्यम श्रीहरि और काव्या को भी हरी झंडी दिखाई। अरुरी ने आरोप लगाया कि कादियाम काव्या नहीं बल्कि गुंटूर की काव्या नजीर है। उन्होंने कहा कि वारंगल संसद चुनाव वारंगल और गुंटूर के लोगों का चुनाव है। कादियाम श्रीहरि चुगलखोरी की राजनीति कर रहे हैं. उन्होंने याद दिलाया कि कदियम श्रीहरि के विधायक बनने से पहले अरुरी रमेश एक ठेकेदार थे।
अरुरी रमेश और कादियाम श्रीहरि एक दूसरे की आलोचना कर रहे हैं. लेकिन देखने वाली बात ये होगी कि क्या ये आलोचनाएं निजी हमलों में तब्दील होती रहेंगी.