नितेश तिवारी की नवीनतम फिल्म के रूप में बवाल-एक छोटे शहर के लड़के के मोहभंग के बारे में जो एक लड़की से सिर्फ इसलिए शादी करता है क्योंकि उसकी सुंदरता समाज में उसकी ‘छवि’ बढ़ाएगी–अमेज़ॅन प्राइम पर स्ट्रीमिंग शुरू होती है, एक अज्ञात और स्रोतहीन 29 वर्षीय महिला का वायरल ‘कबूलनामा’ जिसमें बताया गया है कि वह शादी के लिए पुरुषों में क्या चाहती है, जिसने देश के पितृसत्तात्मक पुरुषों और महिलाओं के बीच भौंहें चढ़ा दी हैं। इस सारी उथल-पुथल के बीच, आइए जानें कि इस महीने के ट्रेंडिंग शब्दों – अरेंज्ड मैरिज – के पीछे वास्तव में क्या चल रहा है।
परिभाषा के अनुसार ए माता पिता द्वारा तय किया गया विवाह एक ‘व्यवस्था’ है. दोनों पक्ष अपनी-अपनी आवश्यकताएँ बताते हैं और जब ये आवश्यकताएँ – सीमा आंटी के अनुसार 60% – पूरी हो जाती हैं, तब विवाह करते हैं। पुरुष सुंदरता चाहते हैं और महिलाएं सुरक्षा चाहती हैं। संभावित साझेदार तदनुसार योग्य या अयोग्य हो जाते हैं। यह सुनिश्चित करने के बाद कि जाति, कुंडलियां और स्थिति मेल खाती है, भावी दूल्हा और दुल्हन गुणों के एक समूह में सिमट जाते हैं। पुरुष केवल प्रदाता बनकर रह गए हैं; महिलाएं पालन-पोषण करने वाली बनकर रह गई हैं। ये तो हम सब जानते हैं. व्यवस्थित विवाह एक लेन-देन है। एक व्यापारिक व्यवहार. प्यार का इससे कोई लेना-देना नहीं है, या बहुत कम, कम से कम शादी तक। तो, अब इसमें समस्या क्या है?
समस्या मानदंड सूची है. आमतौर पर पुरुषों को उनकी वित्तीय क्षमता के आधार पर आंका जाता है। इसलिए, पुरुष अपने वेतन का खुलासा करते हैं और उसी के अनुसार चुने जाने की उम्मीद करते हैं। अमानवीय लगता है? यह निश्चित है। लेकिन–इसके लिए प्रतीक्षा करें. संस्था के आविष्कार के बाद से, अरेंज मैरिज मार्केट में पुरुष लड़कियों की सूची न केवल लड़की की वित्तीय क्षमता यानी अपेक्षित दहेज और/या वेतन के आधार पर बनाते हैं, बल्कि लड़की की उम्र, वजन, कौमार्य, त्वचा का रंग, जाति, स्थिति, धर्म, व्यक्तित्व, आचरण, खान-पान की आदतें, दोस्त, कपड़े, शिक्षा और नौकरी के आधार पर भी बनाते हैं। ओह! महिलाओं को सिर से पाँव तक, अतीत से वर्तमान तक, आगे से आगे तक एक वस्तु की तरह जांचा जाता है। एक महिला से इन *सभी* मानदंडों को पूरा करने की उम्मीद की जाती है, न कि केवल एक मानदंड जिसका सामना पुरुष करते हैं! इसलिए, जबकि पुरुषों और महिलाओं दोनों को मांगों की सूची के आधार पर आंका जाता है, केवल एक लिंग के लिए सूची अंतहीन है! वह लिंग जिसे कमज़ोर माना गया है. उसमें पितृसत्ता निहित है।
इससे भी बुरी बात यह है कि आज भी कई घरों में महिलाओं से कहा जाता है कि वे कमाएं नहीं, या अपनी नौकरी छोड़ दें, ताकि वे बिना किसी भुगतान के घर पर रह सकें, प्रजनन कर सकें, घर संभाल सकें और लड़के के माता-पिता की देखभाल कर सकें। फिर भी, एक महिला को भावी दूल्हे के वेतन को ध्यान में रखने के लिए शर्मिंदा होना पड़ता है। क्या हमें इस खतरे के लिए महिलाओं को नहीं बल्कि खुद को दोषी नहीं ठहराया जाना चाहिए?
पुरुष ही हैं जिन्होंने यह निर्णयात्मक सूची बनाई है। पुरुष ही हैं जिन्होंने इस अपमानजनक विवाह मानदंड को बढ़ावा दिया है। यह सिर्फ इतना है कि हम यह देखने के आदी हैं कि महिलाओं का मूल्यांकन इस आधार पर किया जाता है कि वे कौन हैं, वे क्या हैं, वे कैसी हैं और वे क्या प्रतिनिधित्व करती हैं, जबकि पुरुषों का मूल्यांकन केवल इस आधार पर किया जाता है कि वे क्या प्रतिनिधित्व करती हैं।
चूँकि भारत में कमोबेश इसी तरह अरेंज्ड शादियाँ चलती हैं, तो लोग अब हथियार क्यों उठा रहे हैं? ऊँट की कमर तोड़ने वाला तिनका क्या है? क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि महिलाएं आखिरकार अपनी सूचियां खुद बना रही हैं? क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि सूचियाँ लंबी होती जा रही हैं? क्या महिलाओं द्वारा अपनी पसंद बताना, अपनी पसंद बताना और अपने अधिकारों का प्रयोग करना आपत्तिजनक है? क्या यह सद्गुण यह संकेत दे रहा है कि महिलाएं अब पीढ़ियों तक पुरुषों के अधिकार क्षेत्र में ‘एडजस्ट’ या ‘समझौता’ नहीं करेंगी? या तथ्य यह है कि विवाह आज एक पारस्परिक सुविधा है, न कि केवल एक पुरुष की सुविधा, जो महिलाओं को पूछने के लिए पर्याप्त सशक्त बनाती है और पाओ वे क्या मांग करते हैं?
जब जूता दूसरे पैर में होता है तो चुभता है ना? सदियों से महिलाओं का मूल्यांकन और चयन किया जाता रहा है, अब वे इस पर ध्यान क्यों नहीं दे सकतीं? मुझे याद है कि मैं 30 साल की उम्र में ‘मिस दा बस’ के दौर से गुजर रही थी, जिसके कारण मेरी मां ने मुझे एक वैवाहिक साइट पर साइन कर लिया था। मुझे एक रिलेशनशिप मैनेजर नियुक्त किया गया था–आरएम, आपने सही पढ़ा! —जिनको मुझे बहुत बड़ी रकम देनी पड़ी। मैंने खुद को यह कहते हुए आश्वस्त किया कि आप सिर्फ नेटफ्लिक्स देखते हुए बैठे नहीं रह सकते हैं और यह उम्मीद नहीं कर सकते हैं कि आपका साथी खिड़की से कूदकर अंदर आएगा। तुम्हें प्यार तो करना ही पड़ेगा ना?
आरएम ने मुझे सूचित किया कि ‘दा वन’ को पकड़ने की कुंजी वांछनीय है देसी पति को सदाचारी होने का ‘ढोंग’ करना था भारतीय नारी. इसका मतलब था मेरी प्रोफाइल से सारी वैयक्तिकता छीन लेना और उसे सामान्यीकरणों से भर देना। मुझसे कहा गया था कि मैं उल्लेख न करने योग्य बातें हटा दूं – जैसे ‘महत्वाकांक्षी’, ‘बाहर जाने वाला’, ‘अच्छी तरह से शिक्षित’ और ‘स्वतंत्र’ – जो कि मेरे जन्मजात गुण होने के कारण, स्पष्ट रूप से ऐसे लक्षण थे जो पुरुषों को प्रिय नहीं लगते थे। मांस खाने की बात स्वीकार करना शराब पीने या धूम्रपान करने या नरभक्षण की बात कबूल करने के बराबर था। मेरी प्रोफ़ाइल को ‘देखभाल करने वाले’, ‘घरेलू’, ‘निष्पक्ष’, ‘शाकाहारी’ और ‘कॉन्वेंट-शिक्षित’ यानी वर्जिन जैसे गैर-टकराव वाले शब्दों से भरा होना था – ये सभी अत्यधिक मूल्यवान संपत्ति थे। फिर आरएम ने मुझे अपना ‘पार्टनर एक्सपेक्टेशंस’ भरने के लिए कहा। इसमें शामिल है ‘धार्मिक प्राथमिकताएँ’, ‘आहार संबंधी माँगें’ और हां‘वेतन आकांक्षाएं’। यह सब मेरे धर्मी उदार हृदय को अविश्वसनीय रूप से काफ़्केस्क लगा, इसलिए मैंने खुद को अरेंज मैरिज मार्केट से हमेशा के लिए बाहर कर लिया, और अपना बादाम-सच्चे प्यार और अन्य की तलाश की निर्जीवता के लिए अहंकार को वापस आकार दें।
सच तो यह है कि आप पितृसत्ता के माध्यम से एक महिला के जीवन के अनुभव को कम नहीं कर सकते, जब तक आप पितृसत्ता के तहत एक महिला के रूप में नहीं रहे हैं। मैंने हमेशा यह भी कहा है कि नारीवाद महिला बनाम पुरुष के बारे में नहीं है, बल्कि महिला और पुरुष बनाम एक ऐसी व्यवस्था है जो दोनों लिंगों के प्रति अन्यायपूर्ण है यानी पितृसत्ता।
उदाहरण के लिए, मैं जानता हूं कि एक महिला ने अमेरिका के एक पुरुष से शादी की क्योंकि वह ग्रीन कार्ड चाहती थी। मैं जानता हूं कि एक आदमी ने एक अद्भुत, प्रतिभाशाली महिला को अस्वीकार कर दिया क्योंकि वह परंपरागत रूप से आकर्षक नहीं थी। मैं एक महिला को जानता हूं जो कमाती है लेकिन अपना वेतन अपने पास रखती है। एक आदमी जिसे मैं जानता हूं वह यह मानने से इनकार करता है कि उसकी पत्नी परिवार की एकमात्र कमाने वाली सदस्य है क्योंकि वह एक ‘उद्यमी’ है जिसने शादी के बाद से कुछ भी नहीं कमाया है। तथ्य यह है कि दोनों लिंगों के लिए अधिकार जिम्मेदारियों के साथ आते हैं। यदि महिला एकमात्र पालन-पोषण करने वाली नहीं बनना चाहती है, तो किसी पुरुष से एकमात्र प्रदाता बनने के लिए कहना उचित नहीं है, ठीक उसी तरह जैसे दुनिया में किसी भी लिंग के लिए पितृसत्तात्मक भूमिका निभाना उचित नहीं है, जो धीरे-धीरे स्त्री-द्वेष को खत्म कर रहा है।
मुख्य बात यह नहीं है कि पुरुषों और महिलाओं को जीवन साथी में अपनी प्राथमिकताओं के बारे में संवाद नहीं करना चाहिए। मुख्य बात यह है कि इन प्राथमिकताओं को संप्रेषित किया जाना चाहिए समझ गया उन्हें सम्मानजनक और उचित होना चाहिए। कोई भी एक बार में सभी के लिए सब कुछ नहीं हो सकता।
आप चाहते हैं कि कोई महिला आपको वेतन से न आंके, किसी कामकाजी महिला से शादी करें। आप एक ऐसा आदमी चाहते हैं जो प्रदान करता हो, उसे बताएं कि आप उसके घर और चूल्हे की देखभाल करेंगे। आप चाहते हैं कि आपके साथ एक इंसान के रूप में व्यवहार किया जाए न कि एक वस्तु के रूप में? अपने संभावित साझेदारों के साथ भी वही शिष्टाचार बढ़ाएँ। आप नहीं चाहते कि आपके वेतन या आपके रूप-रंग में कमी की जाए? एक बेहतर इंसान और इसलिए बेहतर जीवनसाथी बनने के लिए खुद पर काम करें। संस्था को तब बर्खास्त न करें जब आपको उससे प्रभावित लोगों को बर्खास्त करना चाहिए।
